日期 | 教授 | 上午 | 下午 | 晚上 |
20 | （9:00~12:00） | （14:00~17:00） | （19:30~21:00） | |
报到 | 报到 | 开学典礼 | ||
21 | 郑荣达 | 《乐律学音乐田野工作研究方法》（上） | 《乐律学音乐田野工作研究方法》（下） | 工作坊：郑荣达及全体学员 |
22 | 《乐律学音乐田野工作技术要求》（上） | 《乐律学音乐田野工作技术要求》（下） | 工作坊：郑荣达及全体学员 | |
23 | 孙凡 | 《中国戏曲音乐及其传承保护》（上） | 《中国戏曲音乐及其传承保护》（下） | 工作坊：孙凡及全体学员 |
24 | 项阳 | 中国传统音乐与历史人类学（上） | 中国传统音乐与历史人类学（下） | 工作坊：项阳及全体学员 |
25 | 《从礼乐看中国音乐文化的功能性意义》（上） | 《从礼乐看中国音乐文化的功能性意义》（下） | 工作坊：项阳及全体学员 | |
26 | 侯世新 | 《丝绸之路与新疆的古代文明》（上） | 《丝绸之路与新疆的古代文明》（下） | 工作坊：侯世新及全体学员 |
27 | 《从新疆古代乐舞看东西方文化交流》（上） | 《从新疆古代乐舞看东西方文化交流》（上） | 工作坊：侯世新及全体学员 | |
28 | 陈美娥 | 《中国传统音乐活化石——南音现状分析》（上） | 《中国传统音乐活化石——南音现状分析》（下） | 工作坊：陈美娥及全体学员 |
29 | 吴凡 | 《民族音乐学基础理论与方法》（上） | 《民族音乐学基础理论与方法》（下） | 工作坊：吴凡及全体学员 |
30 | 刘桂腾 | 刘桂腾：音乐影像志——作为民族志书写方式的影像文本（上） | 刘桂腾：音乐影像志——作为民族志书写方式的影像文本（上） | 工作坊：刘桂腾及全体学员 |
31 | 萧梅 | 咸宁田野方法实践 | 米应先家族、崇阳提琴戏、山歌等，围绕乐器、乐种、乐人及其生态，研究民间歌舞戏曲与人生礼仪的关系。 | 指导：萧梅、刘桂腾、星火 |
结业典礼 | ||||