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研究成果

2019

发布时间:2025-06-23

  目录

  物、展览与博物馆实践

  从民族学到物质文化 迈克尔 · 罗兰  郑珊珊 译 / 3

  “从物到人”:一种博物馆观念的反思 尹凯 / 19

  作为方法论的民族文物 郑茜/28

  效能、记忆与边界:论博物馆展陈研究的维度 李倩倩 牛平 / 41

 

  知识、记忆、历史与认同

  社会“路径”的扩展:堤堡文化中心及其当代艺术展示 林皓贞 / 59

  西北文物展览与民国时期边疆治理 杜辉 / 87

  汉越之间浅

  ——谈西汉南越王博物馆的文物与展陈 李光辉 / 97

 

  博物馆阐释与反思

  由展示手法探讨人类学诠释转变 林仲如 / 105

  从“不可见”到“可见”:陈列展览中的妇女

  ——-以妇女主题博物馆为分析对象 傅美蓉 / 115

  数字化时代民族地区博物馆的文化遗产展示和人类学解读

  ——以西藏工布江达县秀巴古碉楼群遗址为例 庾华 陈斯亮 / 126

  文化多样性背景下博物馆的多元展陈 杜韵红/134

 

  商业化、遗产化与博物馆

  遗产化与博物馆化下的价值重塑

  ——以陕西省周公庙遗址和山东省北庄遗址为案例 王思渝 / 147

  作为“景点”的乡村博物馆:糯黑彝族文化博物馆的实践 巴胜超 彭慧颖 / 159

  生态博物馆与遗产旅游的人类学研究

  ——以贵州镇山布依族生态博物馆为例 刘俊军 金露 / 171

 

  非遗、技艺的博物馆表达

  民族博物馆中民族藏品的现代表达 王雅豪 / 183

  巴尔虎蒙古族已婚女性服装的人类学研究

  ——兼论人类学视野下博物馆如何展示民族服装 索丽娅 / 193

 

  教育与公共参与

  谁的博物馆?

  ——博物馆与公众参与 史明立 / 205

  谁的展览?

  ——对博物馆展览的社区认同和参与的反思 邱玮 / 212

  人类学视阈下的博物馆教育 冯正国 / 222

 

  接触、冲突、争议

  博物馆:如何面对棘手话题? 马萍 潘守永 / 233

  文物回归的社会实践

  ——以新西兰Te Papa 博物馆返还Te Hau ki Tūranga会所为例 杜丽琴 / 243

  澳大利亚原住民遗骸回归计划与原住民人权实践 林瑜婷 / 273

  • 2021
  • 2019

  目录

  物、展览与博物馆实践

  从民族学到物质文化 迈克尔 · 罗兰  郑珊珊 译 / 3

  “从物到人”:一种博物馆观念的反思 尹凯 / 19

  作为方法论的民族文物 郑茜/28

  效能、记忆与边界:论博物馆展陈研究的维度 李倩倩 牛平 / 41

 

  知识、记忆、历史与认同

  社会“路径”的扩展:堤堡文化中心及其当代艺术展示 林皓贞 / 59

  西北文物展览与民国时期边疆治理 杜辉 / 87

  汉越之间浅

  ——谈西汉南越王博物馆的文物与展陈 李光辉 / 97

 

  博物馆阐释与反思

  由展示手法探讨人类学诠释转变 林仲如 / 105

  从“不可见”到“可见”:陈列展览中的妇女

  ——-以妇女主题博物馆为分析对象 傅美蓉 / 115

  数字化时代民族地区博物馆的文化遗产展示和人类学解读

  ——以西藏工布江达县秀巴古碉楼群遗址为例 庾华 陈斯亮 / 126

  文化多样性背景下博物馆的多元展陈 杜韵红/134

 

  商业化、遗产化与博物馆

  遗产化与博物馆化下的价值重塑

  ——以陕西省周公庙遗址和山东省北庄遗址为案例 王思渝 / 147

  作为“景点”的乡村博物馆:糯黑彝族文化博物馆的实践 巴胜超 彭慧颖 / 159

  生态博物馆与遗产旅游的人类学研究

  ——以贵州镇山布依族生态博物馆为例 刘俊军 金露 / 171

 

  非遗、技艺的博物馆表达

  民族博物馆中民族藏品的现代表达 王雅豪 / 183

  巴尔虎蒙古族已婚女性服装的人类学研究

  ——兼论人类学视野下博物馆如何展示民族服装 索丽娅 / 193

 

  教育与公共参与

  谁的博物馆?

  ——博物馆与公众参与 史明立 / 205

  谁的展览?

  ——对博物馆展览的社区认同和参与的反思 邱玮 / 212

  人类学视阈下的博物馆教育 冯正国 / 222

 

  接触、冲突、争议

  博物馆:如何面对棘手话题? 马萍 潘守永 / 233

  文物回归的社会实践

  ——以新西兰Te Papa 博物馆返还Te Hau ki Tūranga会所为例 杜丽琴 / 243

  澳大利亚原住民遗骸回归计划与原住民人权实践 林瑜婷 / 273

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